كــتــاب الــوضــوء

1ـ من صلى محدثا ناسيا يجب عليه الإعادة .
2ـ فاقد الطهورين يصلي على حاله ولا يعيد .
3ـ غسل اليدين يكون واجبا ويكون مندوبا فيجب عند القيام من نوم الليل ومستحبا فيما سوه .
4ـ قال أبو أيوب ننحرف وتستغفر الله (لماذا الاستغفار ؟ )
1/ لمن أسلم ممن بناها
2/ لأنهم لم يغيروا
3/ لأن الانحراف لا يكفي .
5ـ قد يطلع الله من شاء من خلقه على عذاب القبر .
6ـ قاعدة (ما أبيح شرعا زال ضرره قدرا) مثل لعاب الكلب على الصيد, ولحم الميتة للمضطر.
7- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ.
الصواب أن قوله : فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ.
مدرج من كلام أبي هريرة رضي الله عنه .كما قرر ذلك ابن تيمية وغيره من المحققين

والراجح الأقوى انتهاء وضوئنا
للمرفقين كذلك الكعبان

هذا الذي قد حده الرحمن في الـ
ـقرآن لا تعدل عن القرآن

وأحفظ حدود الرب لا تتعدها
وكذاك لا تجنح إلى النقصان

وانظر إلى فعل الرسول تجده قد
أبدى المراد وجاء بالتبيان

ومن استطاع يطيل غرته فمو
قوف على الراوي هو الفوقاني

فأبو هريرة قال ذا من كيسه
فغدا يميزه أولو العرفان

ونعيم الراوي له قد شك في
رفع الحديث كذا روى الشيباني

وإطالة الغرات ليس بممكن
أبدا وذا في غاية التبيان

8ـ الصواب جواز البول قائما بشروط : أن يأمن انكشاف العورة وأن يأمن تراشق البول على بدنه وملابسة .
9ـ يجوز المسح على العمامة وخمار المرأة بشرط : أن يشق نزعه .
10ـ خروج المذي يوجب شيئين غسل أو نضح ما أصابه منه والوضوء .
11ـ طرح الوساوس وعدم الاستجابة لها لأن اليقين لا يزول بالشك والاستجابة للوساوس والشكوك كما أنها لا تقرب من الله فهي سبب لاسترسال الشيطان وإفساد عبادة المسلم . (نسأل الله أن يعافي مبتلانا).

كـتـاب الـــغــســـل
1-استقر الأمر علي أن من جامع وجب عليه الغسل انزل أولم ينزل
2-يجب الغسل بأحد أمرين الإيلاج أوالإنزال .
3-الغسل له صفتان صفة اجزاء, وصفة كمال, والمجزئ هو تعميم الجسد بالماء والكمال هو صفة غسل النبي صلي الله عليه وسلم .
4-الصواب جواز وضوء الرجل بفضل المرأة والعكس.
5-إذا كان الغسل لرفع حدث أجزأ عن الوضوء وإلا وجب الوضوء قبل أوبعد الغسل.

كتاب الحيض
1- دم الحيض دم طبيعي يخرج من قعر الرحم خلقه الله لتغذية الجنين عند الحمل يعتاد الأنثى عند بلوغها كل شهر
2- اختلف العلماء في دخول الحائض المسجد والحق انه ليس هناك نص قطعي صحيح صريح
علي المنع
3- وسطية الإسلام في التعامل مع الحائض بين الأمم فمنهم من ينفر منها وينبذها زمن الحيض ومنهم من يتحاشى الوقوع في لحيض .
4- في قصة بول الأعرابي في المسجد فوائد :-
1-أن الجاهل لا مواخذه عليه
2- بساطة الأعراب
3-وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
4-وجوب الاحتساب علي المحتسب
5-حرمة المساجد
6-تعليم الجاهل
7- الرفق مع الجاهل
8- سماحة النبي صلي الله عليه وسلم
9- قوة الصحابة في الحق
10- ارتكاب اخف الضررين وفعل أولي المصلحتين
11- درء المفاسد مقدم علي جلب المصالح
12- وجوب طهارة المكان للصلاة
13- وجوب إزالة النجا سه وكيفيتها
14- العلة في التفريق بين بول الغلام والجارية قيل العلة غير معقولة لنا و قيل العلة مشقة التحرز من بول الغلام دون الجارية وقيل غير هذا .
16- الصواب أن المني طاهر مستقذر.